Сегодня Церковь совершает поклонение честным веригам апостола Петра.

В лице апостола Петра мы вспоминаем и поклоняемся также и всем, кто потрудился на ниве апостольского служения. Приняв Спасителя всем своим сердцем, подобные св. Петру подвижники несли и несут Свет Христов в этот мир, зажигая сердца других людей.

Как нам сообщают Деяния апостолов, а также позднейшие апокрифы, апостол Петр был дважды скован веригами: первый раз в Иерусалиме вследствие гонений царя Ирода, а второй – перед своей мученической кончиной в Риме при императоре Нероне. Безусловно, эти оковы приносили великие страдания носящему их, но не это было самой сильной болью для апостола Петра. Будучи приговоренным к распятию на кресте, он просил распять себя вниз головой, не считая себя достойным принять смерть подобно своему Божественному Учителю – и опять же, это не являлось нестерпимым испытанием для первоверховного апостола.

У св. Петра были еще одни вериги, о которых стоит упомянуть отдельно. Это незримые вериги, которые он надел на себя сам. Всего одна высказанная фраза во дворе архиерея Каиафы в ночь предательства Спасителя:

“Не знаю Человека Сего (Мк. 14, 71)”,

и эти вериги плотно сели тяжким бременем, которое апостол пронес через всю свою жизнь.

Он исцелял болящих, воскрешал мертвых, люди исцелялись даже от его тени, и в то же самое время когда слышался крик петуха, св. Петр не мог сдерживать своих слез. С одной стороны, это было тяжелым воспоминанием о содеянном предательстве, а с другой стороны – верным средством от гордости и самообольщения.

Не у всех есть возможность побывать в Риме и совершить поклонение зримым и осязаемым веригам апостола Петра, которые находятся в римской базилике Сан-Пьетро-ин-Винколи.

Тем не менее у многих имеется возможность явственно осязать те незримые вериги, которые апостол Петр носил всю свою жизнь. Это те старые, исповеданные, но порой нестерпимо бередящие душу грехи, которыми мы согрешали перед Богом и своими ближними.

У кого-то это детские и юношеские грехи по отношению к своим родителям. Кто-то так согрешал в молодости, что потом этот “шлейф” тянется за ним долгие и долгие годы. Далее общим списком можно перечислить: аборты, измены, предательства, воровство, проклятия; затяжные ссоры с ближними, когда смерть разлучает конфликтующих не примирёнными и т.д. Как бы хотелось закрыть глаза и сделать так, чтобы всего этого не случилось в нашей жизни! Но открываешь их, и по словам царя и пророка Давида:

“грех мой предо мною есть выну (грех мой всегда предо мною – рус.) (Псалом 50).”

Эти грехи были принесены на исповедь, многократно оплаканы нельстивыми слезами, но когда их вспоминаешь – боль от них порой дает знать о себе, как старая незажившая рана.

Чувствуя это, главное – не приходить в уныние. Обернувшись назад, можно увидеть, что возможно именно этот тяжкий грех и привел нас к Богу. Если бы мы не познали свое нравственное “дно”, Господь бы нам так и не стал необходимым как воздух.

Подобные шрамы на теле наших душ могут быть для нас надежным лекарством от всего того, что называется “помыслом справа”, а именно: гордость, тщеславие, самомнение и т.д.

Вспоминая в этот день апостола Петра, нам важно не забывать, что Господь пришел к каждому из нас. Несмотря на все наши ошибки и прегрешения Он ждет нашего покаяния, изменения нашего внутреннего человека дабы соделать причастниками жизни вечной и Своего Небесного Царствия!